Esse artigo não visa um tratado sociológico sobre questões pertinentes ao tráfico e suas representações, porém, é interessante para entendermos determinadas notícias que circulam nos meios de comunicação que várias são as nuances do crime, me aterei primeiramente ao Comando Vermelho do Rio de Janeiro.
O Comando Vermelho (CV) teve sua primeira geração iniciada por comunistas e bandidos que estavam encarcerados juntamente no presídio da Ilha Grande estado do RJ. O nome da Irmandade foi influência dos comunistas (vermelho) e, estabelecida uma relação de reciprocidade entre aqueles que dividiam as celas, criou-se o lema “Paz, Justiça e Liberdade”.
A partir da criação da Irmandade algumas regras ( dez mandamentos) e hierarquia foram estabelecidas e, com o término da ditadura militar, houve o afastamento voluntário de alguns presos políticos. A prisão de muitos líderes da primeira geração fez com que novas lideranças surgissem no mundo do crime, era a segunda geração do CV. Como as prisões dos chefes continuaram, novos líderes surgiram dando início à sua terceira geração.
Um representante da terceira geração do CV - traficante do Morro Dona Marta (RJ) -,
como seus antecessores, sofreu todo o tipo de arbitrariedade e desumanidade por parte da mídia, que inventou, deturpou e fraudou desde sua pessoa até sua voz. Assim, passo a questionar se a imprensa, realmente, clareia a verdade? Qual verdade? De quem? De qual classe social? Será que essa verdade “clareada” não reforça o sistema de dominação, de opressão e de exclusão social? Pelas lentes institucionais ao ser preso ele foi expelido para fora do lugar social, representando os agenciamentos nus e crus da exclusão: pobre, favelado, sem estudo, mulato, traficante,... bandido... produto, muitas vezes, gerado inconsequentemente pela mídia, que renova a cada dia os espetáculos de dores em detrimento de um jornalismo comprometido com o social, com a solidez e seriedade; que não esteja a serviço do Estado ou exercendo a função de policial, delegado e juiz.
Porque essa imprensa democrática divulga o traficante como um mal social, não fazendo o mesmo para quem sustenta o tráfico que são os que o consomem? O traficante é perseguido, tem seu nome e rosto estampados nos jornais, é temido pelas classes mais favorecidas, mas os nomes dos filhos dessas mesmas classes, que são em grande parte usuários, têm o anonimato e seus rostos guardados nas carteiras dos pais.
Vive-se em uma sociedade escópica, pois a visão é o sentido privilegiado na sociedade contemporânea. Por meio das imagens o mundo real se equipara a elas. Hoje, as imagens que invadem nosso cotidiano são shows de horrores que já estão banalizados, mas traz para o espectador um gozo excitante. Essa pulsão escópica é satisfeita no imaginário coletivo por possuir uma face silenciosa e trágica, mas que pela repetição não se apagam. Vive-se em uma exacerbação do imaginário e esse não se reduz à imaginação nem a acumulação das imagens, é o registro próprio da identificação especular; as diferenças entre mim e o outro são esvaziadas e substituídas por uma identificação entre nós.
A imagem tem o poder de fascinar, de capturar o seu espectador a ponto de ele se achar o próprio outro, assim, por meio das vias de comunicação se têm a criação de heróis ou vilões; a imagética midiática fabrica uma persona. Tudo é um espetáculo! A vida torna-se uma filmagem pelo olhar de quem a vê em tempo real. Por meio do olhar do outro o cotidiano alheio torna-se um show de entretenimento, em que qualquer um, a qualquer momento, arrisca-se a tornar - se celebridade, bastando para isso ser captado pelos olhos da mídia, que a tudo vêem, porque, cuidado! Você está sendo filmado!
A maioria dos presos em Bangu I, II e III, e de todos os cárceres brasileiros, são representantes da exclusão social e produto do Estado liberal. Esse tem autoridade sobre o indivíduo, porém, para um maior controle social, de maneira a não perder as “rédeas”, novas instituições são criadas, isto é, presídios de segurança máxima, em que os direitos humanos são cerceados e a própria lei repressiva transgredida. Todavia, as condutas normatizadas são vistas como corretas e adequadas; não se levando em conta que são falhas, pois a detenção eleva a reincidência. Quando libertados, ao invés da sociedade receber indivíduos reintegrados, ganha delinqüentes perigosos. Aqueles delinquentes são frutos de um cárcere sem produtividade, estagnado na inutilidade e que reproduz o poder existente fora das celas. Os carcereiros são mal pagos, ignorantes e, em sua maioria, corruptos. Tem o poder de vida e morte sobre os prisioneiros e, com isso, transformam os presídios em reproduções capitalistas, pois tudo vira mercadoria, inclusive direitos amparados pela lei. A estrutura física e psíquica dos presídios permite que o poder cristalizado pelas relações sociais se reproduza no meio da marginalidade, local em que as fronteiras entre o marginal e não marginal ficam borradas pela coerção, corrupção, arbitrariedade e, muitas vezes, por cegueira. Essa é só aparente, porquanto não ser a justiça cega, mas, digamos que se faça, para ser omissa e, até mesmo, maleável.
Grande maioria dos prisioneiros das penitenciarias cariocas é oriunda das favelas. Essas comunidades ocupam lugares privilegiados pela vista humana, o alto, porém são invisíveis. Quando cai um prédio na Barra da Tijuca há uma comoção social e até mesmo indenização; entretanto, quando uma casa desaba na favela, a culpa é contabilizada ao morador que “voluntariamente” foi morar ali; ricos mortos geram cenas de consternação; pobre morto é estatística.
Essas construções são comunidades virtuais, somente olhadas por meio das lentes midiáticas; resultam do monoculturalismo europeu que desembarcou no país juntamente com os colonizadores e que, no pós-colonialismo, foi substituído pelos americanos. Não obstante não sermos mais Colônia o país manteve as mesmas características econômicas, políticas e sociais, por conseguinte, a Casa Grande e Senzala. A Senzala é a favela, cuja maioria é negra, pobre e trabalhadora do asfalto, ou seja, da Casa Grande onde vivem os brancos e ricos. Por conseqüência, a cidade é dividida entre ela e um universo invisível, no entanto, o invisível não é divisível a “olhos nus”, sendo assim, só temos a cidade, que abriga os de sempre; representantes das classes dominantes e do poder institucional. A realidade desses invisíveis sociais transforma quem tem maior domínio de força, armas e dinheiro em protetores dos habitantes comunitários, provendo-lhes todo tipo de necessidade que os órgãos governamentais, ineficientes, acabam por "não ter conhecimento". Assim, cria-se um Estado Paralelo, por completa cumplicidade, omissão e descaso dos governos e da sociedade civil. E, aí, temos a discrepância de nos revoltarmos contra o traficante, mas quem mantém esse tráfico? Você não acha que são os Marcinho VP, Elias Maluco, Escadinhas, Beira-Mar da vida e da mídia? Então, pergunto: Quem eles protegem com suas vidas e uma existência muitas vezes humilde?
Esse artigo não visa uma defesa ao traficante, ao contrário, tenta mostrar como que se opera em construir, sonegar, camuflar e destorcer notícias criando uma cortina de fumaça para que os grandes traficantes possam transitar livremente pelas esferas sociais do país.
Realmente, é o Quarto poder que agencia os "laranjas", na desconstrução dos seus personagens, fragmentando e decompondo suas identidades até que só sobre a biológica, a do registro de nascimento e de morte, apenas um nome esquecido, como tantos outros, em uma lápide.
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SIEGREICH HITLER !
SIEGREICH HITLER !
E AGORA JOSÉ?
Devolvam meu sutiã
[colunistas]
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De volta às aulas
SUS? SOS!
Pedofilia
É proibido fumar...
Olhos de Parságada
ARCO-ÍRIS
SIEGREICH HITLER !
SIEGREICH HITLER !
E AGORA JOSÉ?
Devolvam meu sutiã
[colunistas]
Leila Souza
REALIDADE BRASILEIRATRÁFICO / TRAFICANTE/ MÍDIA
Esse artigo não visa um tratado sociológico sobre questões pertinentes ao tráfico e suas representações, porém, é interessante para entendermos determinadas notícias que circulam nos meios de comunicação que várias são as nuances do crime, me aterei primeiramente ao Comando Vermelho do Rio de Janeiro.
O Comando Vermelho (CV) teve sua primeira geração iniciada por comunistas e bandidos que estavam encarcerados juntamente no presídio da Ilha Grande estado do RJ. O nome da Irmandade foi influência dos comunistas (vermelho) e, estabelecida uma relação de reciprocidade entre aqueles que dividiam as celas, criou-se o lema “Paz, Justiça e Liberdade”.
A partir da criação da Irmandade algumas regras ( dez mandamentos) e hierarquia foram estabelecidas e, com o término da ditadura militar, houve o afastamento voluntário de alguns presos políticos. A prisão de muitos líderes da primeira geração fez com que novas lideranças surgissem no mundo do crime, era a segunda geração do CV. Como as prisões dos chefes continuaram, novos líderes surgiram dando início à sua terceira geração.
Um representante da terceira geração do CV - traficante do Morro Dona Marta (RJ) -,
como seus antecessores, sofreu todo o tipo de arbitrariedade e desumanidade por parte da mídia, que inventou, deturpou e fraudou desde sua pessoa até sua voz. Assim, passo a questionar se a imprensa, realmente, clareia a verdade? Qual verdade? De quem? De qual classe social? Será que essa verdade “clareada” não reforça o sistema de dominação, de opressão e de exclusão social? Pelas lentes institucionais ao ser preso ele foi expelido para fora do lugar social, representando os agenciamentos nus e crus da exclusão: pobre, favelado, sem estudo, mulato, traficante,... bandido... produto, muitas vezes, gerado inconsequentemente pela mídia, que renova a cada dia os espetáculos de dores em detrimento de um jornalismo comprometido com o social, com a solidez e seriedade; que não esteja a serviço do Estado ou exercendo a função de policial, delegado e juiz. Porque essa imprensa democrática divulga o traficante como um mal social, não fazendo o mesmo para quem sustenta o tráfico que são os que o consomem? O traficante é perseguido, tem seu nome e rosto estampados nos jornais, é temido pelas classes mais favorecidas, mas os nomes dos filhos dessas mesmas classes, que são em grande parte usuários, têm o anonimato e seus rostos guardados nas carteiras dos pais.
Vive-se em uma sociedade escópica, pois a visão é o sentido privilegiado na sociedade contemporânea. Por meio das imagens o mundo real se equipara a elas. Hoje, as imagens que invadem nosso cotidiano são shows de horrores que já estão banalizados, mas traz para o espectador um gozo excitante. Essa pulsão escópica é satisfeita no imaginário coletivo por possuir uma face silenciosa e trágica, mas que pela repetição não se apagam. Vive-se em uma exacerbação do imaginário e esse não se reduz à imaginação nem a acumulação das imagens, é o registro próprio da identificação especular; as diferenças entre mim e o outro são esvaziadas e substituídas por uma identificação entre nós.
A imagem tem o poder de fascinar, de capturar o seu espectador a ponto de ele se achar o próprio outro, assim, por meio das vias de comunicação se têm a criação de heróis ou vilões; a imagética midiática fabrica uma persona. Tudo é um espetáculo! A vida torna-se uma filmagem pelo olhar de quem a vê em tempo real. Por meio do olhar do outro o cotidiano alheio torna-se um show de entretenimento, em que qualquer um, a qualquer momento, arrisca-se a tornar - se celebridade, bastando para isso ser captado pelos olhos da mídia, que a tudo vêem, porque, cuidado! Você está sendo filmado!
A maioria dos presos em Bangu I, II e III, e de todos os cárceres brasileiros, são representantes da exclusão social e produto do Estado liberal. Esse tem autoridade sobre o indivíduo, porém, para um maior controle social, de maneira a não perder as “rédeas”, novas instituições são criadas, isto é, presídios de segurança máxima, em que os direitos humanos são cerceados e a própria lei repressiva transgredida. Todavia, as condutas normatizadas são vistas como corretas e adequadas; não se levando em conta que são falhas, pois a detenção eleva a reincidência. Quando libertados, ao invés da sociedade receber indivíduos reintegrados, ganha delinqüentes perigosos. Aqueles delinquentes são frutos de um cárcere sem produtividade, estagnado na inutilidade e que reproduz o poder existente fora das celas. Os carcereiros são mal pagos, ignorantes e, em sua maioria, corruptos. Tem o poder de vida e morte sobre os prisioneiros e, com isso, transformam os presídios em reproduções capitalistas, pois tudo vira mercadoria, inclusive direitos amparados pela lei. A estrutura física e psíquica dos presídios permite que o poder cristalizado pelas relações sociais se reproduza no meio da marginalidade, local em que as fronteiras entre o marginal e não marginal ficam borradas pela coerção, corrupção, arbitrariedade e, muitas vezes, por cegueira. Essa é só aparente, porquanto não ser a justiça cega, mas, digamos que se faça, para ser omissa e, até mesmo, maleável.
Grande maioria dos prisioneiros das penitenciarias cariocas é oriunda das favelas. Essas comunidades ocupam lugares privilegiados pela vista humana, o alto, porém são invisíveis. Quando cai um prédio na Barra da Tijuca há uma comoção social e até mesmo indenização; entretanto, quando uma casa desaba na favela, a culpa é contabilizada ao morador que “voluntariamente” foi morar ali; ricos mortos geram cenas de consternação; pobre morto é estatística.
Essas construções são comunidades virtuais, somente olhadas por meio das lentes midiáticas; resultam do monoculturalismo europeu que desembarcou no país juntamente com os colonizadores e que, no pós-colonialismo, foi substituído pelos americanos. Não obstante não sermos mais Colônia o país manteve as mesmas características econômicas, políticas e sociais, por conseguinte, a Casa Grande e Senzala. A Senzala é a favela, cuja maioria é negra, pobre e trabalhadora do asfalto, ou seja, da Casa Grande onde vivem os brancos e ricos. Por conseqüência, a cidade é dividida entre ela e um universo invisível, no entanto, o invisível não é divisível a “olhos nus”, sendo assim, só temos a cidade, que abriga os de sempre; representantes das classes dominantes e do poder institucional. A realidade desses invisíveis sociais transforma quem tem maior domínio de força, armas e dinheiro em protetores dos habitantes comunitários, provendo-lhes todo tipo de necessidade que os órgãos governamentais, ineficientes, acabam por "não ter conhecimento". Assim, cria-se um Estado Paralelo, por completa cumplicidade, omissão e descaso dos governos e da sociedade civil. E, aí, temos a discrepância de nos revoltarmos contra o traficante, mas quem mantém esse tráfico? Você não acha que são os Marcinho VP, Elias Maluco, Escadinhas, Beira-Mar da vida e da mídia? Então, pergunto: Quem eles protegem com suas vidas e uma existência muitas vezes humilde?
Esse artigo não visa uma defesa ao traficante, ao contrário, tenta mostrar como que se opera em construir, sonegar, camuflar e destorcer notícias criando uma cortina de fumaça para que os grandes traficantes possam transitar livremente pelas esferas sociais do país.
Realmente, é o Quarto poder que agencia os "laranjas", na desconstrução dos seus personagens, fragmentando e decompondo suas identidades até que só sobre a biológica, a do registro de nascimento e de morte, apenas um nome esquecido, como tantos outros, em uma lápide.
23.06.2009
Leila Souza
Leila,
Será mesmo que nossa mídia tem que deixar de lado exemplos horríveis como os deixados por Marcinho VP para atacar os viciados que muitas vezes precisam é de ajuda? Não quero polemizar mas temos que ser coerentes.
Diego Flores - fdlfalce@hotmail.com
Apesar de não conhecer de perto nem o lado bom nem o ruim do que a mídia nos apresenta, até mesmo porque não sei analisa-la. Concordo com relação à idéia de que a gente perde muito tempo criticando os traficantes e esquecem que os "filhos de papai" ou os "problemáticos" e que bancam toda essa bandidagem. Adorei o assunto.
Celiana Marinho Musse - nao@falo.com
Tenho que concordar com o que o Bruno disse. Não podemos mudar o foco e esquecer que esses traficantes são seres humanos ruins. Capazes de matar e fazer o mal custe o que custar. Se os viciados eram ao usar tais drogas, acho que é um problema mundial que precisa ser revisto. Mas com relação aos marginais. Pena de morte para todos. Sempre Leio suas colunas Leila, mas nessa eu não concordei. Beijos
Taís Lima - taizinhafill@terra.com.br
Pena de morte em um país como o nosso onde a justiça e a injustica andam lado a lado? Leila, continue trazendo os vários lados da realidade em que vivemos. Já deu para perceber que se depender da opinião geral de quem não conhece nossos problemas a solução para tudo vai ser recomeçar o mundo em que vivemos. Concordam?
Luiz Claudio
Leila, sempre me perguntei o que há por traz desse grande comércio de armas, drogas, tráfico e também o que há por traz dos interesses das mídias e da nossa política. Não chego a nenhuma conclusão, acho que não tenho possibilidade nem conhecimento para tanto. Mas como eu gostaria de saber se realmente estamos sendo enganados, se realmente os Beira Mar e Marcinhos VP são bons ou ruins. É uma pena eu não conseguir ver alem...
leila moraes
Bruno, a coerência começa quando colocamos na balança o traficante e o usuário, porque, do contrário, estamos sendo parciais. Abraços. Leila
leila moraes
Taís, em momento algum sugeri ou mencionei a pena de morte, até porque sou contra. Acredito na recuperação dos prisioneiros via atendimento psicológico e trabalho, principalmente o trabalho, pois ocupa a mente e dignifica o homem. Obrigado por me escrever, abraços. Leila.
leila moraes
Luiz claudio, sou uma estudiosa do tráfico no Brasil há, pelo menos 5 anos e te digo de coração aberto, tem muito mais entre nós e o que se divulga do que nossa "vã filosofia" possa imaginar. Abraços e valeu a participação. Leila
leila moraes
Diego, que bom que você leu a coluna e gostou do assunto, outros virão. Leila o próximo. Grande abraço e obrigada. Leila
leila moraes
Celina, mesmo não concordando com minha escrita é muito bom saber que você disponibilizou um tempo para lê-la. Isso vale por tudo. Obrigada, bjos para vc também. Leila
José Albino - ze_bile@hotmail.com
Leila, meus parabéns pelo artigo... estava aqui em meu escritório e sem querer, fazendo algumas pesquisas "dei de cara" com ele. Quero lhe parabenizar pela visão social que tanto falta na sociedade em que vivemos, a visão que as vezes é ignorada para não nos depararmos com a verdade amarga e cruel, a melhor solução com certeza é fechar os olhos. Antes de analisarmos o indivíduo que cometeu um ato delituoso faz-se necessária a análise do meio em que este indivíduo convive, porém, infelizmente, este é o pensamento de poucos, mas cada um faz a sua parte.
Quanto à mídia, dispensa comentários por sua mediocridade e ignorância, veículo que muitas vezes leva o mal às pessoas, não obstante seu papel ser totalmente o contrário.
Meus sinceros parabéns e lhe desejo ainda mais sucesso em sua carreira.
Um grande abraço,
José Albino Neto.
Leila Souza
Caros leitores é um prazer estar com vocês, principalmente, porque essa coluna me deixa próxima de muitos que há algum tempo não vejo.
Chamo-me Leila, sou professora de História formada pela UFJF e lecionei por longos anos em várias instituições educacionais, como: Instituto Metodista Granbery; Sistema Meta de Ensino; Colégio e Curso Theorema; Instituto Allan Kardec; Colégio Anchieta; Colégio Ruy Barbosa (em Três Rios), entre tantos outros.
Fiz mestrado no Centro de Ensino Superior de Juiz de Fora (CES), e, posteriormente, dei uma leve guinada em minha vida - mudei para o Rio de Janeiro -, com o fito de ingressar no Doutorado da PUC - Rio, todavia, a história me trouxe de volta à Juiz de Fora.
Durante meu doutorado tive contato com uma infinidade de linhas de estudo. Assim, comecei a estudar sobre o Comando Vermelho e o tráfico, tão divulgados na mídia. Posteriormente, voltei meu olhar para o estudo de biografias ao qual me atenho até então.
Chamo-me Leila, sou professora de História formada pela UFJF e lecionei por longos anos em várias instituições educacionais, como: Instituto Metodista Granbery; Sistema Meta de Ensino; Colégio e Curso Theorema; Instituto Allan Kardec; Colégio Anchieta; Colégio Ruy Barbosa (em Três Rios), entre tantos outros.
Fiz mestrado no Centro de Ensino Superior de Juiz de Fora (CES), e, posteriormente, dei uma leve guinada em minha vida - mudei para o Rio de Janeiro -, com o fito de ingressar no Doutorado da PUC - Rio, todavia, a história me trouxe de volta à Juiz de Fora.
Durante meu doutorado tive contato com uma infinidade de linhas de estudo. Assim, comecei a estudar sobre o Comando Vermelho e o tráfico, tão divulgados na mídia. Posteriormente, voltei meu olhar para o estudo de biografias ao qual me atenho até então.
Comentários
Bruno Cerdeiro - brmmall@hotmail.comLeila,
Será mesmo que nossa mídia tem que deixar de lado exemplos horríveis como os deixados por Marcinho VP para atacar os viciados que muitas vezes precisam é de ajuda? Não quero polemizar mas temos que ser coerentes.
Diego Flores - fdlfalce@hotmail.com
Apesar de não conhecer de perto nem o lado bom nem o ruim do que a mídia nos apresenta, até mesmo porque não sei analisa-la. Concordo com relação à idéia de que a gente perde muito tempo criticando os traficantes e esquecem que os "filhos de papai" ou os "problemáticos" e que bancam toda essa bandidagem. Adorei o assunto.
Celiana Marinho Musse - nao@falo.com
Tenho que concordar com o que o Bruno disse. Não podemos mudar o foco e esquecer que esses traficantes são seres humanos ruins. Capazes de matar e fazer o mal custe o que custar. Se os viciados eram ao usar tais drogas, acho que é um problema mundial que precisa ser revisto. Mas com relação aos marginais. Pena de morte para todos. Sempre Leio suas colunas Leila, mas nessa eu não concordei. Beijos
Taís Lima - taizinhafill@terra.com.br
Pena de morte em um país como o nosso onde a justiça e a injustica andam lado a lado? Leila, continue trazendo os vários lados da realidade em que vivemos. Já deu para perceber que se depender da opinião geral de quem não conhece nossos problemas a solução para tudo vai ser recomeçar o mundo em que vivemos. Concordam?
Luiz Claudio
Leila, sempre me perguntei o que há por traz desse grande comércio de armas, drogas, tráfico e também o que há por traz dos interesses das mídias e da nossa política. Não chego a nenhuma conclusão, acho que não tenho possibilidade nem conhecimento para tanto. Mas como eu gostaria de saber se realmente estamos sendo enganados, se realmente os Beira Mar e Marcinhos VP são bons ou ruins. É uma pena eu não conseguir ver alem...
leila moraes
Bruno, a coerência começa quando colocamos na balança o traficante e o usuário, porque, do contrário, estamos sendo parciais. Abraços. Leila
leila moraes
Taís, em momento algum sugeri ou mencionei a pena de morte, até porque sou contra. Acredito na recuperação dos prisioneiros via atendimento psicológico e trabalho, principalmente o trabalho, pois ocupa a mente e dignifica o homem. Obrigado por me escrever, abraços. Leila.
leila moraes
Luiz claudio, sou uma estudiosa do tráfico no Brasil há, pelo menos 5 anos e te digo de coração aberto, tem muito mais entre nós e o que se divulga do que nossa "vã filosofia" possa imaginar. Abraços e valeu a participação. Leila
leila moraes
Diego, que bom que você leu a coluna e gostou do assunto, outros virão. Leila o próximo. Grande abraço e obrigada. Leila
leila moraes
Celina, mesmo não concordando com minha escrita é muito bom saber que você disponibilizou um tempo para lê-la. Isso vale por tudo. Obrigada, bjos para vc também. Leila
José Albino - ze_bile@hotmail.com
Leila, meus parabéns pelo artigo... estava aqui em meu escritório e sem querer, fazendo algumas pesquisas "dei de cara" com ele. Quero lhe parabenizar pela visão social que tanto falta na sociedade em que vivemos, a visão que as vezes é ignorada para não nos depararmos com a verdade amarga e cruel, a melhor solução com certeza é fechar os olhos. Antes de analisarmos o indivíduo que cometeu um ato delituoso faz-se necessária a análise do meio em que este indivíduo convive, porém, infelizmente, este é o pensamento de poucos, mas cada um faz a sua parte.
Quanto à mídia, dispensa comentários por sua mediocridade e ignorância, veículo que muitas vezes leva o mal às pessoas, não obstante seu papel ser totalmente o contrário.
Meus sinceros parabéns e lhe desejo ainda mais sucesso em sua carreira.
Um grande abraço,
José Albino Neto.
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